La muerte del líder del Estado Islámico no garantiza el final del califato que este grupo quería construir. ¿De dónde vienen y por qué son tan fuertes las ideas que defienden los radicales musulmanes de Oriente Medio?

El nuevo califa

El 29 de junio de 2014 un hombre que se hizo llamar el “califa Ibrahim” (nacido en 1971 como Ibrahim Awwad al Badri y que llevaba el nombre público de Abubaker Al Bagdadí) proclamó un nuevo califato que uniría a todos los creyentes del islam, específicamente a los de la corriente sunita. En sus declaraciones también dijo que el orden internacional contemporáneo era contrario a la organización política de las sociedades musulmanas.

Para este nuevo califa las sociedades musulmanas se encuentran gobernadas desde comienzos del siglo XX por regímenes ilegítimos, corruptos e impíos. El nuevo califato retomaría las viejas ideas políticas para rectificar un mundo que a sus ojos es injusto, violento y en donde imperan la inmoralidad y la corrupción.

Las reacciones de los gobiernos y de la opinión pública occidental fluctuaron entre la incredulidad y la ridiculización, sin ver que detrás del asunto había un ejército en expansión que estaba tomando territorios en Siria e Irak, y recibía adhesiones de grupos armados del África subsahariana y de los países árabes, así como de partidos políticos de países tan distantes como Indonesia.

Un extracto del discurso de este pretendido califa deja claro su alcance para millones de sus seguidores: “El sol de la yihad ha surgido, y la felicidad de las noticias de la benevolencia brilla hacia adelante. El triunfo se presenta sobre el horizonte, y los signos de la victoria han aparecido”.

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